Avec la science-fiction on peut jouer avec le possible. Mais, là encore, il y a des subdivisions : ceux qui préfèrent que les règles connues de la physique ne soient pas transgressées et ceux qui estiment que certaines règles peuvent être adaptées voire remplacées.
La science-fiction s’intéresse ainsi au voyage spatial, à la navigation spatiale et à ces catégories de navigateurs que sont les explorateurs : marins partant à la découverte de nouveaux mondes, marins navigant entre deux destinations connues mais au travers d’espaces parfois hostiles, et enfin l’équivalent de nos marins pêcheurs. Il y a un socle d’appropriation sur lequel repose l’étrange dépaysement.
Le récit de l’Atlantide doit-il être considéré comme un récit de Science-fiction (univers possible mais dans le passé) ? Si oui, le « Timée » et le « Critias » de Platon (œuvres qui ont créé l’Atlantide) sont des œuvres de Science-fiction : L’auteur créé un monde imaginaire et se sert de celui-ci pour dénoncer la société dans laquelle il vit.
Jules Verne « 20 000 lieues sous les mers » demeure de la science-fiction, tant que, par exemple, les sous marins resteront privés des baies panoramiques du Nautilus.
« Dune » le livre, est difficilement classable tant il couvre pratiquement toutes les catégories de la Science-fiction.
« Starwars », se classe dans la Science-fiction d’abord parce que l’existence de la Terre n’est quasiment jamais mentionnée. Les lois de la physique sont remodelées en particulier en ce qui concerne la Force. George Lucas cherche à attirer notre attention sur les relations entre le pouvoir, les sociétés commerciales et comment il est facile de manipuler les personnes lorsque l’on se fait le champion du bien. Il érige également une mise en garde contre le clonage humain. Il est enfin un chantre de l’enrichissement par l’apport de l’autre, de l’union qui fait la force face à ceux qui divisent pour régner. Il y a indéniablement un chemin initiatique.
« Dune » est un film de science-fiction
L’idée inhérente à cette famille littéraire est de se baser sur la société telle que la connaît l’auteur puis d’extrapoler, le plus souvent afin de mettre en garde le lecteur sur tel ou tel danger de la science, de la géopolitique, des mœurs, … La règle d’or de l’Anticipation : C’est possible !
Bon nombre de textes de Platon sont des anticipations de ce que le monde grec pouvait connaître. Et c’est parce que son mentor Socrate était bien proche de la vérité qu’il fut poussé au suicide. Une recherche approfondie sur nombre d’auteurs classiques comme Zola par exemple permettrait probablement de ranger des œuvres de ces auteurs dans le cadre de l’Anticipation.
Jules Verne . « Le tour du monde en quatre-vingt jours » est pour moi de l’anticipation
« Dune » le livre, est difficilement classable tant il couvre pratiquement toutes les catégories de la Science-fiction.
En film, « 2001, l’odyssée de l’espace » de Arthur C. Clark est un roman d’Anticipation, dans le sens où toute la partie humaine est possible, où l’absence d’intelligence extra-terrestre ne peut être prouvée pas plus que la part spirituelle. Clark ne joue pas avec les règles de la physique. Il veut attirer notre attention sur le fait que nous ne sommes/serions pas seuls dans l’univers et qu’il y a parfois peu entre les société plus évoluées et la divinité.
A faire
« Dune » le livre, est difficilement classable tant il couvre pratiquement toutes les catégories de la Science-fiction.
En film, « 2001, l’odyssée de l’espace » de Arthur C. Clark est un roman d’Anticipation, dans le sens où toute la partie humaine est possible, où l’absence d’intelligence extra-terrestre ne peut être prouvée pas plus que la part spirituelle. Clark ne joue pas avec les règles de la physique. Il veut attirer notre attention sur le fait que nous ne sommes/serions pas seuls dans l’univers et qu’il y a parfois peu entre les société plus évoluées et la divinité.
Le mot anglais est de rigueur à partir du moment où l’on descend dans les sous-familles (voir également les deux rubriques suivantes). Dans le fantastique, le possible commence par : “il était une fois” et ne va guère plus loin, il ne s’agit pas ici de vouloir faire vrai mais plutôt de décrire un monde imaginaire, quitte à ce que celui-ci puisse apparaître comme une allégorie du nôtre.
En français, le Fantastique s’apparente plus à la Dark-Fantasy :
C’est le fantastique le plus sombre, qui ne se finit pas toujours bien et qui fait entrer en scène les démons, humains ou non.
Si « l’Iliade » est difficilement classable entre le récit épique et le récit plus ou moins historique, « l’Odyssée » elle, est un récit fantastique, peuplée de magiciens et d’animaux fantastiques.
Le Candide évolue dans un monde fantastique dans lequel Voltaire ne risque pas de rencontrer la censure officielle. Les écrits de Charles Perrault ou de la comtesse d’Aulnoy, le roman de Renart, tous ces textes sont des récits fantastiques, au même titre que les récits des Chevaliers de la Table Ronde et de la quête du Graal. Sans parler des récits des panthéons Nordiques, Grecs, Romains, Egyptiens, …
ipsem
« Excalibur » (la version avec la musique des Carmina Burana et l’air de Wagner à la fin lorsque l’épée s’enfonce dans l’eau) peut être classé dans la Dark-fantasy. Nombre de films existent dans cette catégorie, lesquels cherchent le plus souvent à raconter une histoire qui fasse peur.
Le mot anglais est de rigueur à partir du moment où l’on descend dans les sous-familles. Dans le fantastique, le possible commence par : “il était une fois” et ne va guère plus loin, il ne s’agit pas ici de vouloir faire vrai mais plutôt de décrire un monde imaginaire, quitte à ce que celui-ci puisse ultérieurement apparaître comme une allégorie du nôtre.
La Dark-Fantasy
C’est le fantastique le plus sombre, qui ne se finit pas toujours bien et qui fait entrer en scène les démons, humains ou non.
Si « l’Iliade » est difficilement classable entre le récit épique, l’anticipation (si la guerre de Troie n’a pas eu lieu) et le récit plus ou moins historique, « l’Odyssée » elle, est un récit fantastique, peuplée de magiciens et d’animaux fantastiques.
Le Candide de Voltaire évolue dans un monde fantastique dans lequel il ne risque pas de rencontrer la censure officielle. Les écrits de Charles Perrault ou de la comtesse d’Aulnoy, le roman de renard, tous ces textes sont des récits fantastiques, au même titre que les récits des Chevaliers de la Table Ronde et de la quête du Graal. Sans parler des récits des panthéons Nordiques, Grecs, Romains, Egyptiens, …
ipsem
« Excalibur » (la version avec la musique des Carmina Burana et l’air de Wagner à la fin lorsque l’épée s’enfonce dans l’eau) peut être classé dans la Dark-fantasy. Nombre de films existent dans cette catégorie, lesquels cherchent le plus souvent à raconter une histoire qui fasse peur.
La Science-Fantasy mélange le merveilleux dans des univers de Science-fiction.
ipsem
ipsem
La geste des chevaliers qui triomphent contre les forces du mal. Les contes de fées…
ipsem
En film on trouvera « le Seigneur des Anneaux », fidèle adaptation du roman de Tolkien. Là, les forces du bien doivent triompher des forces du mal. C’est également le cas de « Harry Potter ». On parlerait plus en France du Merveilleux.
La Science-Fantasy est un mélange entre le merveilleux et la Science-fiction.
ipsem
ipsem
La geste des chevaliers qui triomphent contre les forces du mal. Les contes de fées…
ipsem
En film on trouvera « le Seigneur des Anneaux », fidèle adaptation du roman de Tolkien. Là, les forces du bien doivent triompher des forces du mal. C’est également le cas de « Harry Potter ». On parlerait plus en France du Merveilleux.
Dans ce genre, il y a un passé qui est le notre avec à un moment donné, une distorsion.
ipsem
ipsem
| A E. VAN VOGT | (1912-2000) |
|---|---|
| ARTHUR C. CLARCK | (1917-2008) |
| CHRISTIAN JACQ | (1947 -) |
| DAN SIMONS | (1948 -) |
| DAVID et LEIGH EDDING | (1931-2009) – (1937-2007) |
| David GEMMELL | (1948-2006) |
| ERIC L HARRY | (1958 -) |
| FRANCK HERBERT | (1920-1986) |
| GEORGE R.R. MARTIN | (1948-) |
| GLEN COOK | (1944-) |
| Guy Gavriel KAY | (1954-) |
| ISAAC ASIMOV | (1920-1992) |
| J. R. R. TOLKIEN | (1892-1973) |
| JACK VANCE | (1916-2013) |
| JACQUELINE CAREY | (1964 – ) |
| JOE HALDEMAN | (1943 -) |
| KATHERINE KURTZ | (1944-) |
| MICKAEL MOORCOCK | (1939-) |
| PHILIP JOSE FARMER | (1918-2009) |
| PHILIP K DICK | (1928-1982) |
| PIERRE BORDAGE | (1955 – ) |
| Pierre PEVEL | (1968-) |
| RAYMOND E. FEIST | (1945 -) |
| ROBERT JORDAN | (1948-2007) |
| ROBIN HOBB | (1952-) |
| ROGER ZELAZNY | (1937-1995) |
| STEPHEN KING | (1947 -) |
| STEPHEN LAWHEAD | (1950-) |
| VERNOR VINGE | (1944 -) |